Андрій Чайковський: ідейні основи гарантування прав людини та сучасна практика державотворення

Abstract

Стаття присвячена дослідженню ідейних засад гарантування прав людини у творчій і громадсько-правничій спадщині Андрія Чайковського та визначенню їх впливу на формування сучасних принципів державотворення в Україні. Розглянуто історико-правовий контекст діяльності Чайковського, який поєднав професію адвоката, місію громадського діяча та інтелектуальну позицію письменника як форми практичної і духовної боротьби за права українського народу. Доведено, що його адвокатська практика стала одним із перших прикладів інституційного захисту прав людини в умовах бездержавності, де право набувало не лише юридичного, а й морального змісту. З’ясовано, що літературна спадщина Чайковського виконувала функцію правопросвітництва, формуючи у суспільстві почуття справедливості, гідності та віри в силу закону як морального імперативу. Наголошується, що в його творчій концепції гарантія прав людини ототожнюється з внутрішньою автономією особистості, а тому правозахист мислиться не лише як юридична процедура, а як етична основа державного ладу. Визначено, що актуальність його поглядів посилюється у світлі сучасних викликів українського державотворення, де питання доступності правосуддя, незалежності судової влади, забезпечення прав національних меншин та соціальних гарантій потребують нової гуманістичної переорієнтації. Звертається увага на паралелі між історичною адвокатською діяльністю Чайковського та сучасною практикою системи безоплатної правової допомоги, функціонуванням інституту Уповноваженого з прав людини й активністю громадянського суспільства. Обґрунтовується висновок, що ідейна спадщина Чайковського становить цінний методологічний ресурс для оновлення сучасної доктрини прав людини, у якій поєднуються правова культура, громадянська свідомість та історична відповідальність. Доведено, що концепт правової гідності, закладений у його творчості, є необхідною передумовою для формування зрілої демократичної держави, здатної гарантувати реальний захист особистості як носія національної і загальнолюдської цінності